רבי שמעון בר יוחאי ואליהו הנביא חולקים תעלומה משותפת: איך עם ישראל לקח דמות יוקדת, תובענית, לפעמים אפילו מטילת אימה - ואימץ אותה בנחת ובעליצות מוחלטת לתוך ארסנל הסיפורים והדמויות המתוקות שאנחנו לומדים עליהן כבר מהגן. רבי שמעון בר יוחאי ובנו, שנמלטים מהרומאים ומתחבאים במערה, מציבים בפנינו סימני שאלה חורכים על עולם לימוד תורה, על העולם שסביבנו - ועל מערכת היחסים שביניהם.
מפגש שישי בסדרת הסדנאות המקוונות עם שהרה בלאו ושי גיליס. לימוד וכתיבה. בואו בטוב.
-
כשמסיימים את בית הספר, יחד עם הפרידה מהדבק, מהעטים וממחברות הבחינה, נפרדים מדבר נוסף: מהעורק הפועם של לוח השנה העברי. בבית הספר החגים הם עניין לעסוק בו: לגזור שופרות בראש השנה, להעלות הצגה על אנטיוכוס בחנוכה, לאכול פירות יבשים בט"ו בשבט ולהשתלב בפסטיבל התחפושות בפורים. באזרחות הפרוזאית, לעומת זאת, החגים לרוב נוחתים עלינו בבת אחת, בלי לשאול ובלי להודיע מראש.
בניסיון לחזור לעורק הפועם ההוא, ניפגש מדי חודש לסדנת לימוד וכתיבה בזום לקראת מועדי השנה, בכל פעם בסמוך לחג הקרב ובא. ננסה לשמר את מחוזות הילדות, ולגלות גם מה התחדש בחג, אחרי שהשנים עטפו אותו (ואותנו) בטבעות של זמן. בואו בטוב.
עוד בבית אבי חי