печатная версия
Идея недели

Взгляд за рамки

  • Лиор Таль-Саде
Колонка Лиора Таль-Саде с современным прочтением недельных глав Торы || Ваигаш

Мы думаем, что реальность заставляет нас видеть вещи определенным образом, но часто все наоборот — именно способ, которым мы смотрим, формирует ее для нас.

В начале моей военной службы в бригаде «Гивати» врач подразделения сказал мне, что считает меня непригодным для службы в пехоте: «Ты слишком худой, ты не выдержишь». Он написал в моем медицинском деле «не годен» и объяснил, что меня вызовут на дополнительные обследования.

Несколько дней спустя командиры провели с нами личные беседы. Командир Ави и я сидели на пустынном холме, у наших ног простирались бесконечные песчаные равнины. Я рассказал ему, что, по словам врача, я не подхожу и, вероятно, меня переведут куда‑то еще.

Ави указал на горизонт и спросил: «Если я сейчас скажу тебе взвалить на спину груз, взять оружие и пройти двадцать километров быстрым шагом в пустыню, к горизонту, ты думаешь, ты справишься?» Я опустил взгляд и сказал, что, к сожалению, скорее всего нет.

Тогда он спросил: «А если я скажу тебе, что в конце пути тебя ждут жена и ребенок, и если ты не дойдешь — они умрут. Тогда ты справишься?» Я поднял взгляд и ответил, что если их жизнь зависит от этого, то, наверное, справлюсь. «Вот поэтому ты в “Гивати”», — сказал он.

תמונה 1
Солдат ЦАХАЛа проходит испытание для приема в спецназ. Фото: Зеев Марморштейн. Изображение из цифрового архива Wikimedia Commons

В конце концов результаты обследования оказались нормальными, и я остался в батальоне. Думаю, что без разговора с Ави я продолжал бы проходить курс молодого бойца в страхе и внутренней неуверенности, которую вселил в меня врач. После разговора с командиром я изменил точку зрения и стал смотреть на ситуацию иначе.

То, что сделал Ави, называется рефрейминг — изменение рамки восприятия. От рамки «ты худой и слабый, поэтому не выдержишь» — к рамке «ты знаешь себя и понимаешь, что все зависит от важности цели, которую ты видишь перед собой».

Фрейминг — это способ видеть реальность; своего рода очки, задающие контекст и смысл вещей. Обычно мы даже не замечаем, насколько сильно он влияет на нас. Мы думаем, что реальность заставляет нас видеть вещи определенным образом, но часто все наоборот — именно способ, которым мы смотрим, формирует ее для нас. Это подтверждено десятками исследований психологии поведения.

Один из примеров фрейминга и рефрейминга в Торе — в нашей недельной главе Ваигаш. Старшие братья Иосифа испытывают тяжелые чувства из‑за истории, которую они рассказывают сами себе. Они бросили младшего брата в яму, оставили его, и он, вероятно, живет как раб или погиб. Они совершили ужасное преступление и обрекли отца на многолетнюю скорбь. На первый взгляд, это объективное описание событий. И мы, читатели Торы, тоже держимся этой версии.

Но Иосиф, жертва этой истории, совершает рефрейминг.

И сказал Иосиф братьям своим: подойдите ко мне. Они подошли. Он сказал: Я Иосиф, брат ваш, которого вы продали в Египет; но теперь не печальтесь и не жалейте о том, что вы продали меня сюда, потому что Бог послал меня перед вами для сохранения вашей жизни. Ибо теперь два года голод на земле, и еще пять лет, в которые ни пахать, ни жать не будут. Бог послал меня перед вами, чтобы оставить вас на земле и сохранить вашу жизнь великим избавлением. Итак, не вы послали меня сюда, но Бог, Который и поставил меня отцом фараону и господином всему дому его и владыкою всей земли Египетской.

Бытие, 45: 4–8
תמונה 2
Братья узнают Иосифа. Петер фон Корнелиус, 1816–17. Staatliche Museen zu Berlin, Alte Nationalgalerie. Изображение из цифрового архива Wikimedia Commons

С точки зрения братьев, они — преступники. С точки зрения Иосифа, они — посланники Бога. С точки зрения братьев, они свободно выбрали жестокость. С точки зрения Иосифа — это была цепь событий, установленная Богом, чтобы он стал правителем Египта и спас их от голода. Одна и та же реальность — два совершенно разных рассказа.

Фрейминг сужает наше восприятие, но почти невозможно смотреть на мир, не используя этот инструмент. Осознание того, что мы часто реагируем не на саму реальность, а на ее «рамку», должно побуждать нас остановиться и попробовать взглянуть на проблему иначе; сделать рефрейминг; рассказать себе ту же историю по‑другому. Это важный инструмент и в нашей внутренней жизни, и в принятии решений.

Иосиф сделал именно так — и вместо того чтобы стать озлобленным мстителем, стал человеком, который заботится о своей семье и спасает ее и весь народ Израиля.

Лиор Таль-Саде — израильский общественный деятель, писатель, автор книги «Что наверху, что внизу» (Кармель, 2022) и ведущий ежедневного подкаста «Источник вдохновения» для культурного центра Бейт Ави Хай.

Сноски


Ещё из цикла: «Идея недели»

Загрузить еще