מה עושים כשלמחצית מיושבי שולחן הסדר אין גישה לטקסט המשותף?

כמה חירות יש למשוררים בתקופה שחרטה על דגלה את התביעה לכתיבה ביוגרפית וחושפנית? עמרי לבנת, נועם פרתום והדס גלעד עונים על הקושיה

התפשטות מגפת הקורונה משקפת במדויק את התשוקות העצובות ואת המיתולוגיות המרושעות של זמננו

דויד גרוסמן כתב מאמר שפורסם במוסף של עיתון "הארץ" בתאריך 19/03/20 מאמר שמומלץ לקרוא בעיתות אלו של משבר; אנו שמחים לפרסם אותו גם כאן אצלנו באתר בית אבי חי

הסרט מבקש ללכוד את האהבה של נועם גולדמן לבישול, בתוספת טעימה קטנה ממחשבותיו על החיים

בלב ההרים, ליד הבית, הצביעה אורי לעבר שני עמודים עקומים ואמרה: "תראו, אלו שערי גן עדן". הסרט מעורר לחיים את הזיכרון המצמרר הזה

אימו של צחי איטח השאירה לו הודעה ובה השיר "לתת", שבדיוק התנגן ברדיו ואותו אהב. לאחר מותו, כשקיבלו את הטלפון שלו לידיהם, גילו שהשיר הוקלט בדיוק בדקה שבה נפל

גישה חדשה בחקר הבינה המלאכותית, שמצביעה על הקשר העמוק שבין הגוף האנושי לקוגניציה, יכולה לעזור להפיג את החרדה מפריצת הדרך המדעית

התבוסה הגדולה שהנחיל המחשב לאלופי העולם במשחקי לוח יכולה ללמד אותנו שיעור חשוב בצניעות, ואף יותר מכך: שיעור באנושיות

הטכנולוגיות שבהן תלו תקוות גדולות כל כך לישועת המין האנושי, לשיפור הולך וגדל, נהפכו לטכנולוגיות הרסניות". ד"ר עפרי אילני מסביר כיצד התחלפה האופטימיות בחרדה

עם התפתחות הבינה המלאכותית יש סיכוי שהטיפול הפסיכולוגי יתבסס על קשר לא-אנושי. האם אפשר כבר להתחיל לחכות לטרנספרנס עם רובוט?

מאייר - נדב נחמני

מה עלה בגורלה של הקהילה היהודית בקובה בתוך כל הטלטלות ההיסטוריות: מלחמת העולם השנייה, המהפכה הקומוניסטית ומותו של המנהיג קסטרו?

מאייר - נדב נחמני

א.ד. גורדון ממשיך להשפיע על השדה התרבותי המקומי, ובעיקר לאתגר את ההפרדה המקובלת בין דת לחילוניות

למה פרשת דרייפוס האנטישמית גרמה לאבי הסוציולוגיה להיות אופטימי יותר?

הייצוג הנשי בעולם הספרות מתרחב, ויותר ויותר סופרות או גיבורות גודשות את המדפים. ואולם, יכול להיות שהמגמה הזאת גם פוגעת באיכות היצירה?

מדוע יאיר הורביץ לא זכה במעמד הראוי לו?

אנשי ספרות מנסים להבין את מערכת היחסים המורכבת בין סופרים לכוחות השוק

"ירושלים סימלה בשבילנו גן עדן": על המסע של הסיגד מאתיופיה לישראל

לא הרבה יהודים חיים במדינות סקנדינביה, אבל דומה שדווקא שם מתגבש אחד האתגרים הקשים ליהדות אירופה כיום: הערעור התרבותי והחוקי על ברית המילה. איך אפשר לבסס את הלגיטימיות של המילה במסגרת שיח הזכויות הליברלי, ואולי הפתרון יימצא דווקא בברית יהודית-מוסלמית?